Spazi di Fraternità- Accoglienze

Eccoci di nuovo pronti ad aprire e dar vita con il confronto, ad un nuovo "Spazio di Fraternità": ci troveremo domenica prossima 22 MARZO dalle ore 16.00 alle ore 18.00 presso i locali della parrocchia San Marco alle Paludi (FERMO).
La parola scelta per l'incontro è "ACCOGLIENZA", a suggerire spunti e favorire il confronto Stefano Ricci e Cinzia Spataro, famiglia affidataria da anni impegnata in quest'esperienza e che molti di noi conoscono, per questo motivo siamo sicuri che non mancheranno buoni stimoli.
Vi aspettiamo.

Spazi di Fraternità- confini

Questa volta Filomena (piccolo sorella Jesus Caritas), ha superato se stessa, con una puntualità incredibile è riuscita a sistemare i suoi appunti, farli vedere al Prof. Alici e metterli a disposizione di tutti.
Quello di domenica 22 è stato uno "spazio di Fraternità" davvero sostanzioso e ricco di spunti, che Luigi Alici ci ha condiviso, la partecipazione di ognuno, l'ascolto profondo che si era creato e il piacere di condividere insieme i pensieri, le esperienze e le prospettive di vita personali, hanno sicuramente arricchito ognuno. Come per l'intervento di dom Gianni anche questa volta la partecipazione fisica e l'ascolto diretto hanno reso le parole più succose e capaci di una maggiore provocazione.
Ecco a disposizione in versione pdf l'intervento sulla parola CONFINI
https://www.facebook.com/groups/237749193055113/
Amedeo 

Il canone

E’ il giorno dopo giorno che qualifica la mia vita, non nel senso di una piatta rassegnazione, o nell’attesa di un evento speciale, ma nella consapevolezza che il quotidiano vissuto in pienezza e liberato dalla “pretesa”, mi permette di assaporare la vita in tutte le sue sfumature; ho scoperto nel tempo il valore del “deserto nella città”, quella ricerca costante non dello straordinario, ma del saper stare in pienezza in quello che avviene, che accade. Lentamente, nella fedeltà  alla propria scelta, nell’ascolto dei propri desideri, nel coraggio di non fuggire quando l’aridità diventa un po’ lacerante e ti porta all’essenziale, o ti disillude, nel sentire che è nel cuore del vivere umano che si può cogliere la scintilla della Sua presenza, allora solo allora si scopre che il deserto è un grembo che genera, è una dimensione feconda, è uno spazio infinito capace di contenere e che spinge verso altri significati, il “deserto” diventa il luogo delle relazioni. Mi ha sempre colpito in Charles de Foucauld questo suo desiderio di spingersi continuamente in profondità nel deserto del Sahara, non per allontanarsi, non per la risposta a dei bisogni del tutto personali, né per la conquista di una perfezione o eroicità che altro non produce se non un vuoto narcisismo, fratel Charles si è spinto nel deserto per incontrare, per mescolarsi, per essere nel cuore della reciprocità, per andare oltre il confine di sé e della propria appartenenza; man mano che avanzava, nel cuore del deserto ha abbandonato il “parlare inutile”, ha mollato tutto quello che lo separava, ha accolto in sé le parole dell’altro, ha smesso di “dare”, liberandosi del ruolo del benefattore per sperimentare in sé, l’efficacia del donare reciproco.

Il mio amico pachistano non ha mai accettato che pagassi un affitto troppo alto rispetto al mio appartamento, dice che anche il luogo dove abito è troppo popolare, nel senso non positivo del termine, come dire: “non vivi ai Parioli!”; in queste settimane ha fatto di tutto per farmi ottenere uno sconto, ha mediato, ci ha messo la sua parola e così ho ottenuto una riduzione del canone d’affitto. “Tu non guadagni molto e molti qui fanno fatica a pagare tutte le spese del quotidiano” con queste e  altre osservazioni ha giustificato il suo interesse per me. E’ lui che mi ha trovato casa all’inizio e in qualche maniera si prende ancora cura di me, in maniera del tutto disinteressata; mi ripete costantemente che lui ha sperimentato la mancanza di tutto, sa cosa vuol dire non avere nulla ed essere aiutato, altri lo hanno fatto con lui, ora che può cerca di darsi da fare, ma io so bene che non da del superfluo, da  del suo. Percepisco che tra noi due c’è una stima reciproca, che non è mai troppo esternalizzata, sono i gesti che la esprimono. Mi accorgo che questa relazione mi permette di andare a fondo e di dare forma e stile a questa mia presenza nel quartiere, per vivere da piccolo fratello il primo passo da fare è cogliere la fiducia nell’altro e lasciarsi condurre dalle persone nel cuore delle propria realtà, vivere in profondità il silenzio per divenire giorno dopo giorno “abbordabili”, per non invadere come eroe in cerca di gloria e riconoscimento il vissuto delle persone, ma essere ospite discreto e rispettoso, lasciandosi accompagnare passo dopo passo lì dove abita l’altro.

Mi trovo pienamente nelle parole di Dominique Barthélemy quando parla della scelta dei poveri alle piccole sorelle di Gesù: ”La presenza di solidarietà si dilaterà nel tentativo di testimonianza, non rinuncerà alla testimonianza, non si sottrarrà all’aiuto. Ma non si centrerà su un progetto di testimonianza, né su un progetto d’aiuto. La presenza di solidarietà si centrerà su un progetto “d’essere”, che non può venire superato” .

Senza parole

Far risuonare le proprie parole, i propri pensieri, le proprie domande nel silenzio accogliente di una persona che ti ascolta in profondità, è una delle esperienze più forti e vitali che mi sia successo di sperimentare ultimamente.  Non ho mai concepito il mio percorso personale senza quel sano desiderio e bisogno di confrontarmi con qualcuno,  facendo sempre molta attenzione a cercare persone che sappiano in libertà porre le domande giuste, e per giuste intendo quelle che scomodano e invitano ad uno sguardo ampio, che sanno far emergere illusioni da abbandonare senza troppi rimpianti ed accogliere quelle opportunità concrete di crescita, che possono passare anche attraverso sacrifici, parola strana oggi ma quanto mai da riscoprire e ri- significare. Questo confronto non si può certo sperimentare con un numero allargato di persone,  esse al contrario vanno centellinate, identificate, vagliate, conosciute, perché alla fin dei conti e in sostanza,  si tratta di affidarsi reciprocamente.

Ultimamente faccio molta fatica a riconoscermi in questo ambiente culturale dove sembra che siamo tutti interconnessi, dove le relazioni valgono per il numero e non per la loro qualità, contano i clic, i “mi piaci”, assunti e ricercati come conferma indispensabile che nessuno ci dimentica o che la massa non ci ha messo ai margini, l’importante è non essere dimenticati e per questo va bene qualsiasi cosa anche se vuota di significato. Mi sono scoperto anch’io intrappolato e dipendente per certi aspetti, da questi meccanismi, che non prevedono mai un confronto e una reciprocità, se non in maniera superficiale e sicuramente non scomodante.

Ho ben chiaro il ricordo degli occhi, dello sguardo, della postura, del profondo silenzio che sembra aver perso il rapporto con il tempo che scorre e che quindi è libero dall’assillo del “tempo perso o guadagnato”, sono ben impressi nella mia memoria questi elementi che ho ritrovato nelle persone con cui ho condiviso un confronto e un ascolto profondo; chi sa ascoltare, è capace di far riverberare la tua vita, la riecheggia aggiungendo quel dono che consiste nel renderti consapevole della vita che sta germogliando in te, o che la stai soffocando…e quindi perché persistere? Ed è il “silenzio” di queste persone la cassa di risonanza, un silenzio mai emotivo, mai artefatto, mai giudicante, direi più un silenzio grembo.

Di fronte a tante contraddizioni che questo tempo presenta e che ostinatamente spesso confonde o non coglie, a tanta violenza, solitudine e fatica di convivenza, sento che è un dono grande quello che mi è stato fatto da queste persone, perché mi spingono ad andare a fondo nel mio desiderio di vita, mi hanno fatto trovare la passione per accogliere uno sguardo e di avere uno stile di relazione differente, più attento alla persona.

Avevo fatto risuonare a Dio la mia esigenza e Lui mi ha posto di fronte al suo Tu

...sulla soglia.

Con il mese di gennaio riprendiamo gli incontri di "Spazi di Fraternità", il primo appuntamento è fissato per domenica 25 gennaio dalle ore 16.00 alle ore 18.00 presso la parrocchia San Marco alle Paludi di Fermo. 
Se il tema principale è "...Sulla soglia", la prima parola su cui ci confronteremo è "Relazione", abbiamo invitato dom Giacomo Giacomelli camaldolese e priore dei Fonte Avellana; chi ha avuto modo di ascoltarlo anche al convegno sul "cammino" che abbiamo organizzato a Fermo a Febbraio 2014, avrà sicuramente apprezzato la sua capacità di approfondimento e di dialogo.
"Spazi di Fraternità" è un luogo per incontrarsi e arricchirsi nell'ascolto reciproco, con l'unico obiettivo di fornire ad ognuno, in un clima di fraternità, la passione e le motivazioni per vivere il proprio quotidiano.
Qui di seguito il volantino del 25 gennaio.
Maggiori informazioni su tutti gli incontri le potete chiedere al mio indirizzo: amedeo.angelozzi@tiscali.it

Spazi di Fraternità ha anche una pagina facebbok   https://www.facebook.com/groups/237749193055113/

Metti le tue scarpe e buon viaggio

Questo tempo ha bisogno di ritmi lenti: può continuare a suonare le sue melodie, o generarne di nuove, solo se rispetta le pause e ne apprezza i silenzi, se sa gustare prima di ogni gesto creativo, il piacere dell’ascolto, questo nostro tempo, credo, ha bisogno di riscoprire il valore del saper far spazio all'altro.

Un anno intenso quello che ho vissuto, fatto non di eventi speciali, di incontri che stravolgono, né di scoperte disarmanti, è stato piuttosto un tempo vissuto e gustato in profondità nel giorno dopo giorno, in cui l’altro, che sempre ha un nome e cognome, un volto preciso e una storia che si lascia conoscere, è entrato nella mia vita e ha lasciato una domanda, un dubbio, ha motivato un cambiamento, favorito una scelta. Mi sono scoperto lentamente “presente” in questa realtà, appartenente e straniero allo stesso tempo, mi sono ritrovato osservato, qualche volta cercato, spesso incontrato, e ad ogni occasione ho sperimentato in me il guizzo della vita e la passione per una umanità che fuori dai clamore dello straordinario, spesso generato e cercato ad ogni costo, risponde alla propria storia con una dignità disarmante.  Il mondo si regge oggi, come in altri tempi, sulla forza di donne e uomini che nonostante le enormi ferite, le disuguaglianze imposte loro, gli inganni che hanno completamente deviato il percorso del loro progetto personale, hanno comunque e tenacemente reagito, hanno creduto ancora in una possibilità di cambiamento, hanno saputo reggere lo sguardo di un altro uomo o di un’altra donna, senza mai abbassarlo.  

Ancora adesso mi risuonano dentro le parole e le voci di donne che nel raccontarmi la loro storia migratoria, mi hanno condotto dentro il vuoto sordo e disorientante della violenza subita, della perdita dei legami e della terra, e con loro lentamente risalire, senza forzare i tempi, senza barare con la realtà, senza omettere di chiamare per nome chi è responsabile del male; questo viaggio di ritorno si fa insieme, perché in questa maniera non ci si perde una seconda volta. Non sempre mi piace fare questi viaggi, ma “Nazareth è il posto significativo per l’altro, non il nido caldo per noi” dice Davide Semeraro, e Nazareth è per me in tal senso, una grande opportunità per entrare nel cuore dell’umanità che non può barare con se stessa; invitandomi a viaggiare insieme mi permette, senza spreco di parole, di vivere la stessa opportunità: non barare con la mia realtà.

Ho sperimentato il vuoto del deserto, l’assenza di Dio, ho fatto fatica a non giudicare le inconsistenze e le contraddizioni mie e degli altri, ho sperimentato la “sterilità” della mia scelta di vita, mi sono anche lasciato contaminare e convincere dalla rabbia, alla fine c’è sempre la provocazione del Vangelo che ridimensiona tutto questo e che mi pone di fronte la scelta di Gesù che va oltre, per arrivare nel cuore della realtà umana, là dove non sono permesse le mezze misure. Dio va oltre: per essere prossimo, per essere appartenente, e Gesù è ciò che diventa quando Dio  va oltre sé.

Dio mi si è disperso

 “Disperdersi”: non è poi così pericoloso vivere questa dimensione nella propria vita, e non è nemmeno così negativa come parola, può spaventare certo, ma stuzzica e richiama il coraggio dell’abbandono, non c’è dubbio.  Il mio compagno di viaggio, silenzioso e discreto, è in questi ultimi 25 anni Charles de Foucuald, che nonostante le sue strutture mentali di fondo, fatte di cultura francese, rigore militare, passione per la ricerca del nuovo e dell’inconosciuto, calcolatore e instancabile lavoratore nelle sue avventure, proprio lui ha fatto della sua vita un continuo “disperdersi”.  Potrei dire che per questo, è molto attuale fratel Carlo,  oggi infatti tutto sembra liquefatto, le relazioni, le scelte, gli impegni, anche l’assunzione di una responsabilità è relativa ed ha un'unica misura per la sua sopravvivenza: “fin quando mi va”.

Il disperdersi di Charles de Foucauld ha però tutt’altro sapore e spessore, si nutre di ricerca, ascolto, appartenenza, passione e soprattutto  non è frutto di un capriccio personale ma la conseguenza di  un' intensa relazione con Gesù; Charles de Foucuald attinge a piene mani nelle parole del Vangelo, lette  e rilette, assaporate come frutti succosi di vita presente e non come lettere arcaiche e impolverate o sbiadite dal tempo; lui così lontano da ogni aspetto religioso, completamente digiuno da sermoni petulanti e vincolanti, lui così razionale e concreto, si accorge della presenza di un Dio, che non manifesta la sua onnipotenza, ma sceglie il rischio di “disperdersi” nell’umano, raggiungendo l’ultimo posto, non per falsa modestia, ma perché da quella posizione si coglie meglio l’essenziale della vita degli uomini, la si può cogliere dal di dentro, non per sentito dire, ma per averlo sentito  in sé. 

No, non è per me assolutamente naturale, accogliere questa sfida, e non mi suona per nulla armonico o dolce raggiungere l’ultimo posto, eppure se rileggo e soprattutto ascolto il desiderio che ancora oggi mi abita con energia, mi accorgo che anche per me la dimensione del “disperdersi” è la cifra essenziale, non tanto della mia storia personale, ma del mio rapporto con Dio. Non mi percepisco e non mi sento assolutamente “solitario” nella mia scelta di vita, e tutto quello che ho sperimentato e continuo a sperimentare, ha senso solo se inserito in una relazione. Probabilmente è proprio per questo motivo che disperdersi vuol dire  entrare di più nella dimensione umana, penetrare a fondo nelle situazioni, non restare indifferenti alle storie e ai vissuti degli altri. Quando ci si lascia toccare dalla “vita”, non in superficie, non per  il bisogno di sentirsi realizzati, non per riempire il vuoto della solitudine, allora va da se  impegnarsi con gli altri, compromettersi,  mettersi in cammino con un senso profondo di appartenenza reciproca.  E’ un po’ come nella relazione d’amore: ci si lascia disperdere nell’altro per ritrovarsi coniugati al plurale, e per evitare che sia un’invischiante simbiosi, abbiamo bisogno di essere ben presenti a noi stessi.